三江源地区是《格萨尔》源发、演绎的中心场所，《格萨尔》的风物遗迹、传说和人文景观比比皆是，而且独一无二。当地世居民族的生活习俗深深打上格萨尔文化的烙印，娱乐说唱歌萨尔、行事祭拜格萨尔、祈祷口诵格萨尔、喻人喻事格萨尔。

格萨尔信仰：藏传佛教宁玛派将格萨尔王信奉为宁玛派创始人莲花生大师转世，寺院都以格萨尔为战神或保护神，都有格萨尔骑马的壁画、唐卡和塑像。较大的寺院都有格萨尔藏剧团，每年都有祭祀格萨尔王的宗教活动。

祭奉格萨尔王神山圣水：以格萨尔王寄魂山阿尼玛卿雪山为核心，包括久治县境内的年宝玉则、黄河源头扎陵湖、鄂陵湖等数千处神山圣水都有祭祀和供奉活动，祭奉活动以藏历五月十日的煨桑日为主。

每当夏季，牧民们还会成群结队到扎陵湖、鄂陵湖和黄河上游去沐浴，传说在那里洗澡不但能够洗掉一身的污垢，还能医治疾病、消除“晦气”。妇女们还要特意到扎陵湖去洗头。传说扎陵湖是格萨尔大王的爱妃珠姆的“寄魂湖”，珠姆以长有一头秀发而闻名“岭国”。在那里洗头，也可以使自己的头发乌黑秀丽。从遥远的古代到现在，沐浴节成为当地群众一个重要的节日。

格萨尔纪念宫遍布果洛六县：以达日县格萨尔王狮龙宫殿为核心，包括甘德县龙恩寺玛域格萨尔文化中心、玛沁县朗日班玛本宗、班玛县灯塔格萨尔艺术宫殿、玛多县嘎吾金殿、班玛县多贡麻格萨尔宫等结合地域传承特色，通过供奉偶像、收集文物、举行活动等方式，来纪念和祈祷格萨尔王的护佑。

《格萨尔》中所涉及的体育竞技：赛马、射箭、抱沙包、“朗前萨雪”、赛跑、摔跤等不但延续至今，而且在人们的文化生活中仍占有一定的位置。每年夏天，草原上都会举行赛马会，这是青海规模最大的藏民族盛会。萨尔王因赛马称王，赛马会后来就成了藏区牧人显示英雄气概、追忆先人的节日。